殡葬工作作为国家公用工作和政府群众服务的重要构成部分，在建设资源减削型、环境和睦型社会的新时期愈加浮现出重要的社会意义。以“减少殡葬对自然资源的耗费和对自然环境的污染与破坏，建筑可持续兴盛的殡葬编制并保持与之相适应的可持续使用的资源和环境基础”为目目标殡葬工作，在减削土地资源、保护生态环境、更好地满足人民群众殡葬服务的必要等方面做出了伟大贡献。在构建社会主义和谐社会经过中，为了进一步抵制落实迷信兴盛观，深化殡葬改良，民政部合时提议了“绿色殡葬”、“生态墓地”等进展观念，旨在以迷信兴盛观管辖殡葬改良，把传统殡葬文雅和殡葬改良与生态保护相团结，使殡葬处分和改良定位于既由政府强力促成又有全民自觉参与、既能实现殡葬处分法规寻觅的社会效率，又能充溢表现社会对死者及其家人的人文关怀，更好地管理殡葬领域一系列的人丁、资源和环境题目，使生者、故人与环境和睦和谐相处。民政部先后于2005年11月在浙江省宁海县召开了“全国农村生态墓地建设研讨会”，2006年2月在海南省海口市召开了“全国绿色殡葬与和谐社会研讨会”，2007年5月在山东省青岛市召开了“全国城市生态墓地建设茶话会”，研讨和交流了推行树葬、草坪葬和骨灰撒散等生态葬法的经验和体会，推广了减削型和环保型的立异葬法，为进一步深化殡葬改良、推动骨灰管理方式多样化指明了方向。      笔者曾撰文把“绿色殡葬”概括为“充溢运用进展迷信技艺、进展设施建立和进展处分观念，以督促殡葬安全、生态安全、资源安全和提高殡葬归纳效率的协调团结为目标，以听任殡葬法式化为方式，建筑环境和睦型、资源减削型的殡葬活动规范，推动人类社会协调、可持续兴盛的殡葬模式”。生态公墓则是在绿色殡葬观念的指点下对“入土为安”传统殡葬文雅的确切导向，也是国土整饬和城乡建设的重要构成部分，对建设和谐社会有着重要的事实意义和远大的史册意义。
     一、生态公墓的内在
     生态是指人与自然的关系，生态公墓首先要管理善人、公墓和自然三者之间的关系，既要为人们创造一个舒适的殡葬活动环境，又要保护好周围的自然环境。对自然界的索取要少，即对自然资源的少费多用（包孕减削土地），在动力和资料的选择上，做到减少使用、重复使用、循环使用以及用可再生资源替换不可生资源；对自然环境的负面影响要小，即减少蓄积和妥善管理无益废弃物以及减少光污染、声污染、触觉污染等等。
     生态公墓是指在生态系统承载能力领域内，运用生态工程、社会工程和系统工程方法，选取今世迷信技艺方式，发现公墓地域内外统统能够使用的资源后劲，构建生态壮健、景观适宜的殡葬环境和文雅和谐的殡葬文雅，爆发生态良性循环的以墓葬为紧要殡葬效用的群众场合，督促社会主义和谐社会条目下的物质文雅与精神文雅、自然生态与人类生态的高度团结和可持续兴盛。生态公墓作为与生态文雅期间相对应的人类殡葬活动新的空间机关表面，是一定地域空间内资源高效使用、环境和谐、兴盛持续的人与自然和谐团结的人类殡葬活动区。生态公墓紧要包孕以下三方面的内在：
     1.公墓环境生态化
     生态公墓是生态化的园林公墓，紧要表现为以保护自然为基础，最大限度地坚持生物多样性，保护自然环境及其演进经过，保障殡葬活动始终保持在环境承载能力之内。“园林公墓”是使用环境景观学原理筹办、建设和处分公墓，进一步完善公墓绿地系统，有用防治和减少园区各种污染，施行清洁的殡葬活动，督促园区中人与自然的和谐，使殡葬环境更加清洁、安全、优美、舒适。
     生态园林所以生态学原理为指导而建设的园林绿地系统，在这个系统中，乔木、灌木、草本和藤本植物被因时制宜地配置在一个群落中，拥有差异生态特点的植物能够充溢使用阳光、空气，土地空间、养分、水分等，构成一个和谐有序、稳定的群落。这也是把园林绿化作为紧要方式，因势利导地使用对公墓生态环境有宏大影响的有利成分和革新晦气的成分，从整饬国土、督促生态均衡的高度扫数改善人类生计环境，充溢表现人类物质和精神文雅兴盛的肯定结果。
     公墓提供最重要的服务之一即是能让群众在空气清新、环境幽静的园区内进行殡葬活动。以乔木为主，乔灌花卉相团结的复层混交绿化模式，模拟表现自然植物群落，可为人们提供植物种类厚实、环境景观宜人的殡葬活动空间；通过变“平面型绿化”为“平面型绿化”，扩展绿化的领域，兴盛垂直绿化及竖向植物造景效用，可有用地减少空气和噪声的污染，为人们提供更高层次的殡葬文雅活动必要和生计兴盛的绿色生态环境。
     2.殡葬活动生态化
     即公墓殡葬活动的和谐。生态文雅是物质文雅与精神文雅在自然与社会生态关拆开的具体表现，公墓殡葬活动的生态化紧要表目前人们有自觉的生态环境价格观，殡葬活动质量、人丁素养、壮健秤谌与社会进展、经济兴盛相适应，有一个保障人人平等、自由、安全的群众环境，爆发激烈的生态环境保护习惯、自觉的生态意识和环境价格观。
     3.殡葬经济生态化
     即公墓建设与兴盛保持经济高效。生态公墓从命可持续兴盛原则，全方位表现“减削动力、节流资源、保护环境、以人工本”的基本观念，创造高效低耗、无废无污、壮健舒适、生态均衡的殡葬环境，提高公墓的效用、效率与舒适度。生态公墓的殡葬经济生态化紧要表现为选取可持续的生产和耗费模式，在经济兴盛上寻觅质量与效率的提高，努力提高资源的再生和归纳使用秤谌。按照生态经济原理，操纵生态工程的方法，模拟自然生态系统建成拥有完整的人命周期、高效的代谢经过及和谐的生态效用的园区，其主意是消除殡葬污染，提高资源的再生和归纳使用秤谌，将环境保护脱离殡葬活动和耗费中，将废料的管理寓于使用中，抵达生态、社会及经济效率的多重目标。
     二、生态公墓的特质
     （一）生态公墓的思想特质
     生态世界观决定了生态公墓是在人与自然系统整体协调、和谐的基础上实现自身的效用。生态公墓作为面向生态文雅期间的人类殡葬活动场合，其内在反映了生态文雅的思想，它不单必要对殡葬活动地域的物质环境、空间形态的重修、重构，还务必商酌社会效用、人类生态、道德伦理、文雅价格，对传统殡葬文雅、经济、技艺等方面进行变革，特别是殡葬文雅的立异。
     1.生态技艺层次
     由于产业文雅技艺方式生存建造机理的本质缺陷和社会文雅条主意弊病，给自然、社会和人的生存造成了破坏性影响，吃紧影响了生态稳定和有序。而以消息技艺、新动力技艺、新资料技艺、生物技艺和空间技艺等为紧要表面的生态技艺革命，主张和其余人命物种相互依存、共同兴盛，对资源和动力进行可再生使用，参加小批的能量，爆发很低的污染或全豹没有污染，不以经济延长为专一的目标，兼顾人类壮健、环境保护目标，实现资源的多层次使用。生态公墓对技艺选择的基础不单仅是技艺的商酌和论证，何况还包孕经济、文雅、环境、动力和社会条主意法式。
     2.生态文雅层次
     生态文雅摒弃了人统治自然的思想，是一种人与自然协调兴盛的文雅。生态公墓作为承载殡葬文雅的环境空间，展现着生态文雅期间的价格、观念和梦想，拥有殡葬活动专政化、多样化、厚实性的特点，能够从人与自然整体的角度来协调、团结差异配景上文雅的兴盛，差异信仰、差异种族、差异阶级的人能在这个地域内共同和谐地进行殡葬活动。
     文雅脾气和文雅魅力是生态公墓的心魄，生态公墓从其文雅观念意识的深处，崇拜壮健、减削、人道、平等、公允、专政、协调、并存、精神寻觅与物质满足的协调、多种文雅的互补与排泄等，而否决浪费、掠夺、急功近利等。生态公墓在兴盛经过中一方面保持传统文雅精华的传承与动态兴盛的团结，另一方面在全球化海潮中生存一种比较完整的拥有民族、地域特征的文雅生态。督促公墓生态环境向可持续的生态系统演变，有利于国家听任的生态园林城市建设和社会主义新农村建设，有利于督促人们传统殡葬活动方式及价格观念向环境和睦、资源高效、系统和谐、社会融洽的生态文雅转型。
     3.生态经济层次 
     产业经济兴盛模式所以起码的破费、最快的速度、最短的周期去探索最多的便宜，这种“外在化”的资源经济最大缺陷在于过度使用自然本钱和物质本钱。生态公墓建筑的是一种以人力本钱占主体的集约内在式的知识经济”，这种“内在化”的经济活动器重提高统统资源的使用效率，尽可能实现资源的区内闭路循环，减少对内部环境的依靠，并实现内部“生态成本”的“里面化”，从根本上管理资源短缺以及资源可持续开发使用题目，实现以最小批的资源参加和最低限度的生态环境价钱，为人们提供最充溢、最有用的殡葬服务。
     （二）生态公墓的本质特质
     由于我国政策规定公墓应使用荒山瘠地而建，因而公墓是一个不完整的生态系统，其生态环境表现出以下特点：一是有限性，其空间有限(对人的容量)、资源有限(对人的物质央浼满足水准有限)、医治能力有限(对污染物)。二是依靠性，公墓作为城市的一个“点”，其建设与处分离不开周边地域的资源和物质的供应。三是整体性，公墓生态环境与其周边地域是一个不可分割的整体。生态公墓与传统公墓相比有着本质的分别，紧要表目前以下四方面：
     1.整体性
     生态公墓运用今世迷信的处分方式与决议系统，在建设中坚持合理布局，不单有良好的空间环境，何况还有适宜的人文和自然景观。生态公墓不是单单寻觅环境优美或自身的兴盛，而是在整体协调的社会、经济和环境新秩序下探索兴盛，器重经济兴盛与生态环境协调以及对人类殡葬活动质量的提高。
     2.高效性
     生态公墓一改传统公墓和今世公墓“高能耗”、“非循环”的运行机制，以循环经济为本，提高统统资源的使用效率，物质、能量得到多层次分级使用，实现废弃物循环再生和使用，使生态公墓中所有动力和原资料保持清洁并得到充溢使用，抵达人、植物、植物之间的共生关系协调地。
     3.持续性
     生态公墓以可持续兴盛思想为指导，合理配置资源，公允地满足今世与后辈在兴盛和环境方面的必要，不因眼前的便宜而选取“掠夺”的方式督促公墓刹那的“兴盛”，以保障其壮健、持续、协调地兴盛。
     4.和谐性
     生态公墓的和谐性不单反映在人与自然关拆开，更重要的是反映在人与人的关拆开。生态公墓是一个优美的园林环境，更是一个满足人类殡葬必要、文雅气味浓郁、富饶生机与活力的生态环境。
     三、生态公墓建设
     公墓生态系统的生计与兴盛取决于其人命增援系统的活力，包孕园区生态基础设施的承载能力和生态服务效用的强弱，以及园区内外物质代谢链的闭合、循环和滞竭水准。公墓可持续能力的提高和坚持有赖于对公墓环境、经济和文雅因子间驳杂的人类生态关系的归纳筹办及系统处分。
     （一）生态公墓建设的法式
     生态公墓充溢商酌和使用生物之间的空间必要、生计竞赛、食物链等成分，最大限度地适合（或营造）自然、保护自然、使用自然，以保持生物物种的多样性。生态公墓还包孕节能、环保、高效率、低维护等表面。生态公墓的建设与兴盛应当连接景观生态理论，巩固公墓生态系统的稳定性，既满足当代人的必要，又对后辈满足其必要的能力不构成风险的兴盛，亦即探索经济、社会与自然环境的协调兴盛，减少资源耗费和环境污染，在保持和巩固未来兴盛机会的同时满足当代人必要，提高公墓整体服务质量。
     参照生态城市的相关法式，我们能够初阶判断生态公墓的基本法式：
     1.布局合理
     公墓布局应表现以人工本的原则，操纵生态学与系统学原理，把公墓绿地系统筹办纳入城镇总体筹办，建筑良好宜人的殡葬活动环境空间，使公墓效用协调，适应生态均衡央浼，充溢表现文雅品位和脾气特质，坚持承袭传统殡葬文雅，保持地形地貌的自然形态，使公墓人文景观和自然景观和谐融通，爆发独具特征的公墓人文、自然景观。
     2.基础设施完善
     生态公墓拥有高效动态的生态调控处分和决议系统，不单物流、人流、消息流等设施完备，何况文雅教育、卫生等设施也应齐备完善。公墓的基础设施系统紧要包孕断水、供电、通信消息、交通路线、消防、救急拯救等系统，公墓基础设施系统完好率是衡量一个公墓基础建设秤谌、群众服务能力和预警救急反响能力的重要指标，生态公墓央浼基础设施系统完好率≥95，何况确保设施完备、高效、稳定。
     3.环境质量高
     殡葬活动必要一个清洁安全的环境，殡葬活动污染物应得到及时有用地管理。如垃圾无害化管理率（指经无害化管理的园区垃圾数目占园区垃圾爆发总量的百分比）≥90；浑水管理率（指园区浑水管理量与浑水蓄积总量的比率）≥80，再开水使用率（指园区浑水再生使用量与浑水管理量的比率）≥50。
     生态公墓不单央浼空气、水、声学等环境质量达标，何况绿地分布合理，生物多样性趋于厚实，爆发良好的地域生态环境和完整的公墓绿地系统，自然地貌、植被、水系、湿地等生态敏感地域得到有用保护。如沁人心脾指数小于等于100的天数/年≥300，物种多样性（生物多样性的重要构成部分，是衡量一个地区生态保护、生态建设与回复秤谌的较好指标）≥0.5，腹地植物指数（指建成区内全部植物物种中腹地物种所占比率）≥0.7，建成区路线广场用地中透水性大地(径流系数小于0.6的大地)的比重≥50，建成区绿化覆盖率（指在城市建成区的绿化覆盖面积占建成区面积的百分比，绿化覆盖面积是指公墓中乔木、灌木、草坪等所有植被的垂直投影面积）≥50，环境噪声达标区覆盖率（）≥95。
     4.社会环境稳定
     生态公墓岂但要有良好的自然环境和生态环境，何况务必有一个平等、自由、公允、伦理和道德的稳定社会环境。生态公墓的处分者和殡葬活动者环境保护的意识强，群众自觉参与环境处分率高。生态公墓施行文雅的殡葬耗费，严控废料爆发，一朝爆发废料应按设定的计划进行回收、再生和再使用。
     如群众对公墓生态环境的满意度[指被抽查的群众(不超出公墓埋葬遗体或骨灰数的1)对公墓生态环境满意(含基本满意)的人数占被抽查的群众总人数的百分比]≥85。
     （二）生态公墓建设的阶段
     生态公墓建设是一个渐进、有序的系统发育和效用完善经过，一般都要经历生态卫生、生态安全、生态景观和生态文雅等阶段。 
     1.生态卫生
     公墓的生态卫生系统由技艺和社会行为所节制，自然人命增援系统所坚持的人与自然间的生态代谢系统，由相互影响、相互制约的殡葬环境系统、废料处分系统、卫生保健系统共同构成。通过选取生态导向、经济可行和环境和睦的生态工程方法管理和回收殡葬活动废弃物，减少空气和噪声污染，以便为人们提供一个干净壮健的殡葬环境。
     2.生态安全
     公墓是人们埋葬死者骨灰(或遗体)并进行回想悼念的群众场合，因而要确保殡葬活动的生态安全，紧要包孕殡葬环境安全（空气、水、土壤的面源、点源和内源污染）、人命安全（心理、心理壮健，社会秩序和交通事故）、减灾（地质、流行病及人工灾难）等。 
     3.生态景观
     生态景观是包孕地舆式样、水文经过、生物活力、人类影响和美学上的和谐水准在内的复合生态多维景观，生态景观筹办旨在抵达物理形态、生态效用和美学效率上的立异，从命调整性、和谐性、流通性、自净能力、安全性、多样性和可持续性等迷信原理，夸大通过景观生态筹办与建设来优化景观式样及经过，减轻殡葬活动对环境的影响。
     4.生态文雅
     生态文雅是物质文雅与精神文雅在自然与社会生态关拆开的具体表现，是生态建设的原动力，公墓生态文雅的核心是影响人的价格取向和行为模式，启迪人的生态田野，诱导一种壮健、文雅的殡葬耗费方式。
     各地公墓可根据自己的具体处境依以上四个层面制定兴盛目标，基础比较差的公墓应夙昔二项抓起，而总体秤谌较好的公墓则应重点抓好后二项建设。
     （三）生态公墓的建设表面
     1.生态筹办与安排
     跟着迷信技艺的迅猛兴盛，人们在物质生活和精神生活秤谌得到不竭提高的同时，对殡葬活动的环境质量不竭提议新的更高的央浼和法式，梦想的殡葬环境理当是一个与大自然和谐并存的空间，是一个以人工本、安宁而优美的自然生态空间，人们在其中进行殡葬活动有一种慰问感、安全感、满足感。
     产业、壮健、文雅是衡量公墓生态建设成就的重要指标，产业是形，壮健是神，文雅是本。公墓生态建设应从本抓起，抵达形与神的团结，其条件是要搞好生态筹办，督促硬件（资源、技艺、资金、庸才）、软件（筹办、处分）、心件（人的素养、行为、观念）能力的三件合一。 
     公墓的生态筹办包孕生态概念筹办、生态工程筹办和生态处分筹办。生态概念筹办包孕自然和人文生态因子筹办，空间、时间、数目、布局、序列的生态关系筹办，生产、生活、流通、调控的生态效用筹办，物质代谢、景观肌理、社会文脉、处分体制、安全保障的生态网络筹办。生态工程筹办包孕水、动力、景观、交通等的系统工程筹办。生态处分筹办包孕生态服务、生态代谢、生态文雅的处分。公墓生态安排就所以生态学的理论为指导，将公墓作为一个有人命的肌体，通过安排、机关公墓内外空间中的各种物态成分，使其自身爆发一个与自然生态相均衡的良性循环编制，物质动力在公墓生态系统里面有序地循环使用，得到一种高效、低耗、少污、生态均衡的公墓环境。公墓生态安排是一种由生态伦理观、生态美学观共同驾御的公墓兴盛观，应当从命以下原则：
     一是注意与自然环境的团结和协调，使人的行为与自然环境的兴盛取得同等地位，这是生态安排的最基本内在。安排者应确切认识到公墓仅仅是环境中的一分子，要以一种谦逊的姿态管理与环境的关系，予以自然环境以更多的珍视。
     二是善于因时制宜地使用统统能够使用的成分和高效地使用自然资源。往后公墓的兴盛势必在有限的土地资源内展开，为了节流有限的土地，务必建筑高效的空间编制，如在大地上建筑亲和大自然、充塞人情味的艺术墓地，使用生态技艺充溢开展地下空间的归纳使用等，使公墓大地、地下、空中连接为无机协调的平面网络。还要力图公墓节能和生态均衡，也即是减少各种资源和资料的耗费。
     三是器重生态公墓的地方性。任何一个公墓项目，都肯定建筑在对特定地方条主意分析和评价的基础上，包孕地域天气特质、地舆成分、地方文雅与民俗、公墓机理特质、有利于环境持续性的各种动力分布，如地方资料的使用水准和持久性以及当地的各种限制条目等等。
     2.生态建设
     生态公墓是按生态学原理建筑起来的社会、经济、自然协调兴盛，物质、能量、消息高效使用，生态良性循环的人类梦想的殡葬活动场合。生态公墓建设实质是从人类生态学的基本思想启航，把人与自然看作一个整体进行筹办和建设，并拔取行政、科技等方式，督促系统向更有序、稳定的方向兴盛。
     生态公墓建设与处分是一项不竭革新、不竭完善的系统工程，公墓处分者要强化生态意识、环保观念，建设可持续兴盛的眼光。人们期望生态公墓拥有良好的自然生态系统、较低的环境污染、完善的资源使用编制、舒适清洁的环境。这就必要以人类的精神利益为根本，寻觅实现人、园林植物及其景观、公墓环境三者间的和谐并存，使殡葬活动者、人工设施、殡葬文雅与绿色环境等各个方面抵达最梦想的配置。
     一是人与园林环境的和谐。生态美的核心是和谐，包孕物种间的和谐、生物与生境的和谐、人与自然的和谐。人是殡葬活动中的主体及核心，在公墓生态环境建设中，既要满足殡葬活动对园林空间的可及性，又要商酌园林环境的自我维护能力，使人们允诺进入殡葬场合内开展有益的殡葬活动并与园林环境和谐共处。
     二是人工设施与园林环境的和谐。墓碑、雕刻、园林漫笔等人工设施是公墓的重要构成部分，生态公墓建设中力图使这些人工设施与殡葬环境格格不入，一方面要保持园林环境的自然特点，满足人类对自然的心理必要。另一方面应借助人工设施的建设，完善公墓空间的效用属性，使公墓的园林环境拥有今世殡葬文雅气味和期间特质。
     三是殡葬文雅与公墓环境的和谐。公墓的生态建设既要承袭传统文雅中的优秀殡葬文雅，又要满足人们今世殡葬活动的必要，因此要团结当地的殡葬文雅，爆发拥有特定殡葬文雅氛围的殡葬环境，实现两者间的和谐。
     生态公墓是崭新的公墓兴盛模式，它不单包孕物质环境的“生态化”，还包含社会文雅“生态化”。生态公墓的建设是一个永远的按部就班的经过，必要以可持续的兴盛观为指导，根据公墓的具体状态制定响应的建设目标，合理协调自然、社会和经济三方面的央浼，实现生态公墓归纳效率的稳步提高。
     今世公墓是一类柔弱的人工生态系统，未来公墓环境建设要实现几个转变：一是从物理空间的必要上升到人的殡葬活动质量的必要。二是从污染治理的必要上升到人的心理和心理壮健必要。三是从公墓绿化必要到生态服务效用必要。四是从面向形象的公墓粉饰到面向经过的公墓可持续性兴盛。也即是要引进天人合一的系统观，道法自然的自然观，巧夺天工的经济观和以人工本的人文观，实现公墓建设的系统化、自然化、经济化和人性化。
     3.生态建设
     生态公墓夸大人与自然和谐兴盛，从命公墓建设与自然相协调的思想。公墓的爆发破坏了原有的自然生态系统，营造了越来越多的人工环境，从而使公墓演酿成典型的人工复合生态系统，公墓的兴盛要尽可能地保护原有的自然系统，使公墓尽可能在自然的状态中得到兴盛。
     生态建设是鉴于对人与自然、经济社会与生态环境辩证关系的环境保护观念的立异。公墓的生态建设，是通过一定的人工帮助手腕，督促公墓自然环境本身固有的再生能力得以最大限度地发挥，保护和改善受损生态系统的布局和效用，建筑和维系与自然条目相适应、相对稳定并良性兴盛的生态系统。
     一是提高公墓生态安排秤谌。公墓的生态安排要抵制自然建设优先的原则，表现自然、经济和社会协调兴盛，拔取有用手腕节制现有生态的破坏和好转。尽量生存原有的自然和人文景观，避免大规模的土方革新工程，把公墓建设对生态环境的干扰和破坏降到最低水准，使用生物建设技艺，构建层次多、布局驳杂和效用多样的植物群落，巩固绿地的稳定性和抗逆性，实现人工的高度处分和景观资源的可持续兴盛。
     二是提高绿化覆盖率。提高绿化覆盖率是经济而有用的生态防护手腕。如从生态学和植物生态习性原理启航，充溢使用植物的生态习性以及抗污染、杀菌、滞尘、降温等效用，爆发观赏型、防护型、经济型的“生态墙”，使围墙在效用上爆发质的奔腾，起到改善公墓生态系统的环保效用；每隔几个车位种植树冠较大的乔木以遮挡阳光，大地铺砌植草砖，尽可能地增加绿大地积的“绿色停车场”，能有用地改善其生态环境。
     三是排水手腕与雨水淹留并重。围绕水这一重要的生态环境因子进行的生态建设工程可爆发事半功倍的效率。如在不影响使用效用的条件下，尽量多地使用透水、透气性好的嵌草铺装大地，代替整体的水泥或沥青铺地，使大部分硬地酿成半绿半硬的生态型的中性铺装场地，可增加雨水的淹留与渗漏，医治空气湿度；减缓绿地坡度，低落雨水径流速度，为雨水的下渗创造条目；在绿地雨水汇流处设立沙石坑、滞水井截流和积蓄雨水等生态手腕。